有哪些祖先创造的人间奇迹
有乐山大佛,它位于四川峨嵋县,大佛座高71米,肩宽24米,头高14.7米,头宽10米,眼长3.3米,鼻长5.33米,耳长7米,手中指长8.3米,脚背长11米,宽8.5米,可做100人.还有兵马俑,说起兵马俑,这秦始皇也真是的,30多岁就开始安排他死后的生活了,因为他为了在地下有的打仗,就修建了兵马俑,马上入了世界第八大奇迹,真好笑!不过好笑归好笑,当你走进兵马俑博物馆的时候,一个个鲜活动人的士兵,将军和马车呈现在眼前,使你感到震惊.
还有京杭大运河,万里长城.!
长城
万里长城,以它浩大的工程,雄伟的气魄和悠久的历史著称于世,被列
为世界奇迹,是世界上最著名的游览胜地
故宫
故宫,又称紫禁城,是明清两代皇宫,为 国现存最大最完整的古建筑
群.
紫禁城东西宽750米,南北长960米,周长3420米,墙高10米,外层
用澄浆砖包砌,里面是夯土.它共有四门:正南是午门;向东的名东华门;
向西的名西华门;向北的明朝叫玄武门,清康熙年间因避康熙帝名字玄烨之
讳,改称神武门,沿用至今.紫禁城周围环有52米宽的护城河,城四角各有
一座角楼,结构精巧,造型秀丽.紫金城占地72万多平方米,共有宫殿9000
多间,都是木结构,黄琉璃瓦顶,青白石底饰以金碧辉煌的彩画.这些宫殿
是沿着一条南北向的中轴线排列并向两旁展开,南北取直,左右对称.这条
中轴线不仅贯穿在紫禁城内,而且南达永定门,北到鼓楼,钟楼,贯穿了整
个城市,气魄宏伟,规划严整,极为壮观.建筑学家们认为故宫的设计与建
筑,实在是一个无与伦比的杰作,它的平面布局,立体效果,以及形式上的
雄伟,堂皇,庄严,和谐都可以说是世界上罕见的.它标志着 们祖国悠久
的文比传统,显示着5o0多年前匠师们在建筑上的卓越成就.现在,故宫成
了世界上最重要的游览地之一
颐和园
颐和园是以湖光山色著称的 国古典名园,面积达290公顷(4305亩),
其中水面约占3/4.整个园林以万寿山上高达41米的佛香阁为中心,根据不
同地点和地形,配置了殿,堂,楼,阁,廊,亭等精致的建筑.山脚下建了
一条长达728米的长廊,犹如一条彩练把多种多样的建筑物以及青山,碧波
连缀在一起.整个园林艺术构思巧妙,在中外园林艺术史上地位显著,是举
世罕见的园林艺术杰作.
天坛的总体设计,从它的建筑布局到每一个细部处理,都强调了"天".
它有300多米长的高出地面的甬道,人们登临其上,环顾四周,首先看到的
是那广阔的天空和那象征天的祈年殿,一种与天接近的感觉就油然而生.这
条甬道又叫海漫大道,这是因为古人认为到天坛去拜天等于上天,而由人间
到天上去的路途非常遥远,漫长.
布达拉宫
耸立在西藏拉萨玛布日山上的布达拉宫,气势雄伟,巍峨壮丽.
布达拉宫是藏族建筑艺术的精华,也是 国,以及世界著名的宫堡式建
筑群.宫内拥有无数的珍贵文物和艺术品,使它成为名符其实的艺术宝库.
布达拉宫起基于山的南坡,依据山势蜿蜒修筑到山顶,高达10多米,东
西宽360多米.全部是石,木结构,下宽上窄,镏金瓦盖顶,结构严谨.人
们走过拉萨河大桥,高耸山顶上的布达拉宫雄姿就映入眼帘.朱红色的宫墙,
金碧辉煌的宫顶,在蓝天雪山的陪衬下,显得格外壮丽.
布达拉宫始建于公元 7世纪,至今已有 1300多年的历史.布达拉意
为"佛教圣地".据说,当时吐蕃王朝正处于强盛时期,吐蕃王松赞干布与
唐联姻,为迎娶文成公主,松赞干布下令修建这座有999间殿堂的宫殿,"筑
一城以夸后世".
秦始皇兵马俑
秦始皇兵马俑是在1974年发现的,随后在这里建了一个规模宏大的博物
馆,于1979年国庆开放.
举世罕见的秦兵马俑博物馆开放后,很快就轰动了中外,被认为是占代
的奇迹,是当代最重要的考古发现之一.
云冈石窟
处于山西省大同市西郊的云冈石窟是 国古代雕刻艺术的瑰宝,也是世
界著名的大型石窟群之一.
艺术家们把它比喻成东方的罗马石雕.有人发现这些石雕作品,融合了
中西的艺术,因而具有特殊的魅力.
云冈石窟开凿于北魏和平年间(公元460～465年),距今已有1500多
年的历史.前后用了约30年的时间才基本上完成了这个浩大的艺术工程.整
个石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存主要洞窟53个,大小造像5100多
个.
龙门石窟
龙门石窟是 国三大石窟之一,位于洛阳城南12公里.这里有一条伊
水,河两岸是香山和龙门山.自北魏至晚唐的400余年间,古代匠师在这两
座山上凿窟建寺,使这里成了举世闻名的石雕艺术的宝库.
龙门石窟南北长达1公里,共有97000余尊佛像,1300多个石窟,题记
和碑刻3600余品.
敦煌,可以说是世界艺术家的圣地,也是一处十分吸引人的旅游胜地.
敦煌,在 国西北部甘肃省.莫高窟又名敦煌石窟,在敦煌县城东南25
公里的鸣沙山东麓的崖壁上,石窟长约1600米,高50米,重重叠叠,密如
蜂房.它保留了前后历经1000多年的十六国,北魏,西魏,北周,隋,唐,
五代,宋,西夏,元十个朝代的壁画和彩塑的洞窟 492个,壁画 45000多平
方米,彩塑2000多座.这些壁画和彩塑技艺造诣之深,想象力之丰富,都是
惊人的.
郭德纲在访谈中说相声要口传心授，还有哪些艺术或技艺门类类似
木偶戏
去西藏旅行买什么礼物
去西藏旅行时，可以考虑购买以下礼物，它们能够代表西藏独特的文化和特色：
有哪些民间艺术作品是比较有创意的
在我们伟大的国土上，民间能人巧匠颇多，传承的民间艺术作品种类繁多，数不胜数。民间艺术品的种类和当地人的生活习性密切相关。艺术作品灿如星海，不仅有创意更是美不胜收，像四大艺人“泥张”、“毛猴孙”、“面人汤”、“剪纸王”；四大名绣（湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣）；“三雕一塑”东阳木雕、青田石雕、温州黄杨木雕，根雕，剪纸、布艺、蜡染、竹编、刺绣、纺织、毛线编织、泥塑等等。然而今天我要给大家介绍的是来自我的第二故乡——大美青海的民间艺术作品。这里有唐卡 、堆秀 、堆绣、藏绣 、大通灯影戏、湟中银铜器制作、青海湟中银铜器制作等等，现在我就详细的给大家做一个介绍。
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格, 用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界。颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料,以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
堆绣是塔尔寺艺人们创造的藏族艺术品类之一，属于唐卡的一种。它以佛经故事为主要题材，将各种绸缎建成所需的形状 ，塞以羊毛或棉花之类的填充物使其鼓起，宛若浮雕，立体感十足。
藏绣源于公元9世纪，与唐卡和堆绣并称为藏传佛教三大艺术。在漫长的历史进程中，藏绣不断吸收中原文化、中西亚文化及藏传佛教文化中的艺术手法，已成为青藏高原特有的文化现象，藏绣根据其艺术表现形式和手法、地区差异等可分为安多藏绣等多种派系，其中"海南藏绣"主要分布在青海海南藏族自治州贵南地区和共和盆地为主的农业区。
青海省的皮影戏是由陕西传入的，主要分布在以西宁、大通县、湟中县为中心的青海东部农业区。何时传入的没有时间记载，估计已经有二百多年了。皮影雕刻制作历史有百年之久。青海灯影音乐在长期的艺术实践中，从当地民间音乐和其它戏曲中吸取营养，已形成比较完整的唱腔和唢呐曲牌，具有浓郁的生活气息和淳朴的乡土色彩，表演形式生动活泼。素为青海农村广大群众喜闻乐见。
青海湟中银铜器制作有着300多年的历史，因其做工精美考究，而受到越来越多的人喜爱。制作全过程是纯手工打制而成。
盘绣是土族独有的一种绣法，复杂巧妙，汇集着古老土族文化的深刻内涵。在青海高原的东部山区，勤劳、朴实的土族妇女世世代代传承着古老传统的民族刺绣艺术，她们的刺绣技艺精湛，做工精细，巧夺天工。
皮绣源自湟源县即丹噶尔古城，迄今有三千多年的历史，采用牛皮、羊皮、兔皮、鼠皮等多种动物皮革，在这些皮革之上用羊毛、马尾等绣线绣上山水、花鸟、人物、宗教等图案制成工艺品，极具观赏价值和收藏价值。
土族民间刺绣是青海最具特色的民间手工艺品之一，其刺绣品与土族乡民的生活息息相关。土族刺绣之所以自成一体，与其民族宗教、文化、习俗是分不开的。土族刺绣题材广泛、内容丰富、绣法多样，主要体现在对服饰的精心装饰上，土族人的头饰、衣领、衣胸、辫筒、腰带、围肚、鞋袜以及枕巾、针扎、荷包、烟袋、背包等都有刺绣。土族刺绣的种类按其针法分为盘绣、拉绣、堆绣等，具有极高的观赏和收藏价值。
氆氇(藏语译音）是青海省的著名特产，是以羊毛和牦牛毛为原料，经一定工艺混合纺成细线，染色后手工编织成各种花色的布料，用以制作各种衣料和服装。毛氆氇质地细密柔软，具有保暖和防雨双重功能，具有结实耐寒的优点，是一种独具特色的高档民族特需用品。
1959年在青海省海西州都兰县的诺木洪塔里他里哈遗址，出土了公元前10世纪大量的毛织物和纺轮，其中有毛绳、毛布，还有一块彩色毛席残片，用黄、褐、红、蓝等色毛编织而成的条形图案清晰可见。该"毛席"残片的原材料就是青海的藏系羊毛，即世界公认的西宁"大白毛"。这是至今出土最早的散居于青藏高原的羌人已经掌握了毛纺织和染色技术可以织出几何图案的彩色毛席即编织地毯。这也同时说明，藏毯起源于青海。
青海由于所处的独特地理位置，以及各民族交融的悠久历史，形成了独具特色、底蕴深厚的高原工艺美术文化。近年来走出寺院的石雕、面具、木版画艺术，就是遍布全省大部分地区的刺绣、剪纸、皮影、农民画也有着浓郁的青海地方特色。百闻不如一见，大美青海欢迎你的到来！
扎纳巴扎尔派的金铜佛像有什么特点
【文藏来答】网上相关资料并不多且不太专业，还是让博闻强识的小编来告诉你吧~
扎纳巴扎尔是明末清初时代喀尔喀蒙古伟大的宗教学家、画家、雕刻家，他创立的金铜佛像样式造型优美，具有独特的个人风貌和极高的艺术价值，在藏传佛教美术史上占有世界公认的崇高地位。他拥有众多的弟子和追随者，影响深远，有很多佛像是出自其弟子之手。以至于形成了喀尔喀蒙古佛像的主流样式，至今延续不绝。
左：尼泊尔莲花手菩萨 右：弥勒菩萨
元代，藏传佛教曾在元大都的蒙古上层中流传，但在喀尔喀部社会，却影响极微。16世纪末，西藏格鲁派喇嘛应邀来蒙古传法，寺庙相继兴建。
文殊菩萨
17世纪初，喀尔喀部汗王派人赴藏迎请高僧到喀尔喀蒙古传教，觉囊派僧人多罗那它到库伦（乌兰巴托）传法近20年，被尊称哲布尊丹巴，1634年（明崇祯八年）圆寂。翌年，成吉思汗黄金家族阿巴岱汗(1534～1586年)之曾孙扎纳巴扎尔被认定为多罗那它转世。14岁时到拉萨，在布达拉宫接受五世达赖喇嘛的教授戒律进行修行，被达赖喇嘛认定为第一世哲布尊丹巴呼图克图的称号，赐给黄色的伞盖和印玺，掌管喀尔喀地区的佛教事务。
左：扎纳巴扎尔 右：大成就者
回到蒙古后，扎纳巴扎尔在七大教区亲自设计并主持兴建了多座著名的黄教藏传佛教寺院，弘扬西藏佛教。在他的出生地杭盖山建立禅修的寺院并专注于佛教艺术的创作。1680年(康熙十九年)，扎纳巴扎尔45岁左右，达到了艺术家的创作高峰。据史料记载他在1683年前后（康熙二十二年）制作了三世佛、持金刚神、五禅定佛、大黑天、二十一度母、大型的无量寿佛像以及八座银塔。他亲手制作的金铜佛像，至今陈列在乌兰巴托市博格达汗宫博物馆（即扎纳巴扎尔登位之宫），最主要的则珍藏于扎纳巴扎尔造型艺术博物馆。俄罗斯的艾尔米塔日博物馆、北京故宫博物院、承德外八庙也收藏了许多尊他制作的佛像。此外还有大量的出于其弟子之手的属于扎纳巴扎尔派的作品流传于世。
扎纳巴扎尔
清初喀尔喀部受准噶尔部噶尔丹进击，他入清请求保护，1723年（清雍正元年）卒于北京的西黄寺（今中国藏语高级佛学院），享年88岁。遗体被运回蒙古色楞格河畔安葬。
扎纳巴扎尔在艺术方面极富有成就，他创办了蒙古历史上第一座艺术学校，在礼拜了西藏、青海等地的许多寺庙之后，他的眼界大开，结合蒙古民族的欣赏习惯，摸索创作出独具特色的佛像和唐卡绘画。
左：白胜乐 右：阿閦（chù）佛
从传世的造像风格分析，扎纳巴扎尔派的金铜佛像主要是来自拉萨造的所谓的藏中风格，整体比例匀称准确，细部完美。还融入了东印度帕拉风格造像的整体造型工稳对称，强调装饰性，花饰繁复华丽。引人注目的是尼泊尔风格的造像也给予了明显的影响。尼泊尔风格造像仅取其构图式样，削弱了尼泊尔造像的过于饱满宽厚。喀尔喀蒙古扎纳巴扎尔造像的独特风格，可谓别开生面，耳目一新。
左：大持金刚 右：大日如来
扎纳巴扎尔派的佛像特征可归纳为：
1．从人体比例看，据文献记载，是按照十个手掌比例为人体长度。
2．造像的头部内颔，脸型清丽，高额宽平，额头宽于脸颊。高鼻，鼻梁两侧较窄，鼻翼亦较小，下唇略圆，厚于上唇。眉眼上翘，双眉高挑，眼部稍稍浮起呈莲瓣形，五官整体小巧生动。
左：长寿佛 右：黑度母
3．佛的发髻较高耸，佛像多着袒右肩大衣，薄透贴体。佛像的躯体曲线柔和，衣纹简洁仅浅浅地刻画大衣的衣领和袖口以及小腿部位的转折。特别刻意强调结跏的双腿间露出的裙角如张开的大折扇，线条整齐细致，具有高度的装饰性。这种裙角早见于2世纪健陀罗石雕的腿部，此后常见于中国及西藏系的佛像上，只有扎纳巴扎尔风格的造像上，加以放大和强调，如扇形的放射线，极富装饰性，使得简洁的躯体增加了活泼的趣味。造像整体多呈对称性，例如长寿佛最为典型。手部、脚部造型柔软生动、刻画细腻，大拇指略微短于四指。指甲均染为红色。
左：绿度母 右：红度母
4．菩萨类长发披肩，全身装饰物璎珞、项链华丽，相配融为一体，装饰物制作的极为精巧，花型富有变化，项饰、璎珞等链珠珠粒很小，与尼泊尔和西藏造像珠粒粗大不同。菩萨下着裙仍是不重刻画立体衣褶，裙部多阴刻双U形纹及敲刻梅花点，沿袭克什米尔手法。这个造型一见可知完全脱胎于尼泊尔菩萨形式，但又比尼泊尔造型生动秀美。
5. 台座基本上有两种样式，多见为上下双莲瓣的高台座，上下莲瓣中间束腰，双莲瓣的下部是几层璇纹高台，台座较高，上下饰细密的连珠纹。底盖往往距底边陷入再封底，是区别于其它地区产地的显著特点。
6.题材上，多见显宗的佛菩萨，明王护法类的愤怒像较少。
原文作者：金申（因篇幅限制，原文有删减）
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藏族石雕艺术有哪些祖先创造的人间奇迹（郭德纲在访谈中说相声要口传心授，还有哪些艺术或技艺门类类似）
