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好书不厌看还读下一句(好书不厌看还读下一句对联拼音)

周口加固改造设计公司 1个月前 ( 03-19 ) 3663 抢沙发
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本文目录一览:

接对联:古今来多少角色无字文章写古今好书不厌看还读

接对联:

古今来多少角色 ——

无字文章写古今 ——

好书不厌看还读 ——

板凳坐上十年冷 ——

借虚事指点实事——

古今来多少角色,天地间大小舞台

有声音画谱人物,无字文章写古今

好书不厌看还读,益友何妨去复来

板凳要坐十年冷,文章不写一句空.

借虚事指点实事,托古人提醒今人;、

转自某网友

好书不厌看还读,益友何妨去复来怎么解释

是好好书不厌看还读下一句的书籍好书不厌看还读下一句,多看几遍也不会感到厌烦。好好书不厌看还读下一句的朋友好书不厌看还读下一句,再多几个又有何妨好书不厌看还读下一句,都不会嫌多。

无字文章写古今的下一句对联

1、古今来多少角色,天地间大小舞台;2有声音画谱人物,无字文章写古今;3好书不厌看还读,益友何妨去复来

4、板凳要坐十年冷,文章不写一句空.4借虚事指点实事,托古人提醒今人;

“好书不厌百回读,熟读深思子自知”

今天读到朱光潜先生《谈修养》一书中的《谈读书》一文,由此想到了我自己以前和现在的读书状态,深有感触。

当下这个时代,由于书籍太多、太易得,所以我在阅读中时常陷入迷茫的境地。

书太多,我就不知道如何抉择;书太易得,所以我时常读完一本就丢掉一本,而后又去茫茫书海中寻找更“好”的书,但究竟什么书才是更好的呢?自己也不知道。

由此又想到了古人读书。宋濂在《送东阳马生序》中写自己读书的时候是这样的:家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

因为自己家里穷,没有书读,所以就去有书的人家借来,自己用手抄书,并且定好时间归还。天很冷,手指都伸不开,但是因为约定好要把书还给人家,所以就算再冷也没有停止抄书。

前人对于读书和知识的热爱到了如此地步,就算周围的条件不能让自己读书,自己也要创造条件来读;反观身处如今这样一个书多易得时代的自己,却反而没那么热爱读书了。

因为书籍太多不容易选择就不去选择,因为太易得就不读精,只走马观花地浏览一遍,就说:这本书我也读过!

不知道别人有没有这样的经历,反正我自己在以前的阅读中就是如此。最开始读一本书,说是“读”完了,其实是“看”完了,“看”就是没往脑子里去,要真让我说说这本书写了啥,里面有啥内容让我思考,或者让我受益的,根本想不出来。

现在每看一本书就写点自己的想法,做一些记录,摘抄一些字句,才慢慢觉得自己是在“读”书了。

但我深知,这还只是入门而已,真正的读书或许是要像古人那样吧,认真研读,细细揣摩,不把一本书读烂读透不罢休。

我想要真正把书读好,就应当要向着那样的方向行去。

古人有“好书不厌百回读,熟读深思子自知”一句,这确实应当成为我们的座右铭。

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“好书不厌百回读,熟读深思子自知”是什么意思

"故书不厌百回读,熟读深思子自知"这两句诗是什么意思

我来答

ciara天如

LV.4 2017-10-15

故书不厌百回读,熟读深思子自知。(北宋.苏轼《送安惊落第诗》》)

释义:一本书可以不厌其烦地读上好多遍,读的遍数多了,深入思考了,自然了解书中的意思。

名言内容:故书不厌百回读,熟读深思子自知。

名言解释:

宋·苏轼《送安淳落第诗》。

故书:旧书,指古人之书。子:你,男5子的尊称。这两句大意是:古人的书不满足于成百遍地读,熟读精思你自然就能懂得古书的精义。

这是关于读书方法的名句。安悼淳参加科举考试落第,苏轼写此诗传授读书之道。从形式上看,此条讲的是读古书,其实,无论占今,读书的道理是一致的。“书读百遍,其义自见”,历来如此。苏轼此句的独到之处,在于他在“读”的基础上,还强调“思”的重要作用,有了“思”的一面’读书的要求才能真正实现。

名言出自: 宋朝·北宋 苏轼 《送安淳落第诗》

名言作者:苏轼

苏轼档案资文学家

好书不眼看还读 益友何妨去复来这句话怎么读

好书、不眼看、还读——好的书不光用眼睛看,还要读(好的书不但要看还要用心去体悟)

益友、何妨去、复来——好的朋友哪怕离开了还会再来的(告诉我们不要害怕失去,离开只为接下来的遇)

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