“地上文物看山西，地底深处文物看陕西”，这个词话形象提醒我们，山西文物多啊,2019年，国家文物局公告了国务院扣减的第八批新的全国重点文物保护单位名录，除了古遗址、古建筑、近现代重要史迹及代表性建筑等,山西有古遗址、古建筑、近现代重要史迹及代表性建筑约计79处入选,在第八批全国文物保护单位名录公布结果后，山西共有国保单位531处，稳居第二全国第一,山西省文化灿烂，一直是华夏文明中心地带,上可追溯历史旧石器时代，后有过尧舜禹和夏商周,经封建社会数千年的演进，山西文明进程早已间断，并自然形成了具有地域显著特征的文化,山西太原曾是11个朝代的首都，分
为何说"地上文物看山西"
“地上文物看山西，地底深处文物看陕西”，这个词话形象提醒我们，山西文物多啊。2019年，国家文物局公告了国务院扣减的第八批新的全国重点文物保护单位名录，除了古遗址、古建筑、近现代重要史迹及代表性建筑等。
山西有古遗址、古建筑、近现代重要史迹及代表性建筑约计79处入选。在第八批全国文物保护单位名录公布结果后，山西共有国保单位531处，稳居第二全国第一。
山西省文化灿烂，一直是华夏文明中心地带。上可追溯历史旧石器时代，后有过尧舜禹和夏商周。经封建社会数千年的演进，山西文明进程早已间断，并自然形成了具有地域显著特征的文化。
山西太原曾是11个朝代的首都，分别是：赵国都城、汉初代国都、西晋太原国都、前秦都城、武周北都、唐北都、前晋都城、后唐西京和北京、后晋北京、后汉北京。
一个朝代建于明代此，历代统治者估计会不遗余力兴修，对文教方面也会非常看重，所以才会遗留很多古建筑、古墓群、关与佛教的石窟等。
我就简单举例山西中外蜚声的文物吧：
云冈石窟（北魏）大同市\华严寺(辽代)大同市
佛宫寺释迦塔（辽代）朔州市\悬空寺（北魏）大同市\雁门关(明代)忻州市\五台山（唐代）忻州市\乔家大院(清代)晋中市\平遥古城（西周）晋中市\尧庙（晋）临汾市\关帝庙（隋）运城市，鹳雀楼（北周）运城市等。
山西平遥被被称“保存最为完好的四大古城”之一，都是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。
云冈石窟是全国三大佛教石窟之一，气势雄伟；五台山是中国五大佛教圣地之一，寺庙群集千年之萃。
太原的晋祠是为纪念晋国建国之初诸侯唐叔虞及他的母亲邑姜而建，是中国现存最早的皇家园林，为晋国宗祠。祠内有形式活泼的古建筑荟萃，其中难老泉、宋代彩塑侍女像、周柏，被被赞誉“晋祠三绝”。人云：“过了晋祠，枉到太原”。
乔家大院，晋商文化的代表，更是山西民俗文化的典范。
著名的应县木塔，几乎是木质结构，还没有一颗铁钉。地震、洪水、战火都还没有完全摧毁它，没法不称之为奇迹。
仅举几例，我们就强烈地感觉到了山西厚重的历史文化。
而也能可以保留这样的话多的地面文物，也与山西的历史渊源、民族融合、富可敌国的晋商、山西的地理形势等也有关系。
一、山西是中华文明核心发源地，早在旧石器时代就是人类主要活动区域，在襄汾发现的陶寺遗址，被考古专家认定为中华文明的重要起源地。从先秦到现代，各个历史时期的文物发现共存在这片土地。
二、民族融合与宗教兴盛带来的文物古建筑的多样性和丰富性。
山西是中原与北方少数民族完全融合区。两晋时期匈奴人的汉赵，南北朝时期的鲜卑族的北魏，五代时期的沙陀人之后唐，后晋，后汉，包括蒙元帝国等那里政权，他们或是发迹后于此，或者在此建都，因此逃不掉在此大兴土木工程。佛教的兴盛使得大量的寺庙，造像，石窟被创造和谐过来，本身云冈石窟和只存许多的佛寺那是最好是的例证。三、晋商崛起，财富聚集，掀起了大兴豪宅、攀比炫富的热潮。
乔家大院、王家大院、李家大院、曹家大院、常家大院、皇城相府为代表的各种各样的宅院得以建造，而且长期进入没有人居住的地方的状态，大多数绝无可能完好无损需要保存至今。四、山西气候条件有利于文物保护。
山西地处北温带，气候干燥降水量少，山西古建文物多以土、石、木为主材，风格敦厚朴实，细节又精巧细致玄妙，良好素质的气候条件促进文物能保存。五、山西历史上发生的大规模战争较少
加上太行、中条、吕梁等山岭纵列，黄土高原地区深沟高台布满，让各大文物绝无可能尽量减少战争涂炭。之外，山西还有民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间戏剧、曲艺等754项非物质文化项目。
山西人自命：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看北京，五千年中国看山西”，又不是没有道理的。
因为地上文物看“山西”当之无愧。
山西各地的古建筑简要说明
山西超过元以前木结构古建筑遗存495座，约占全国580座的85%。其中，唐代全国残址4座，所有的在山西；五代全国5座，山西4座，占80%；宋辽金时期全国183座，山西150座，约占82%；元代全国389座，山西338座，约占87%。宋代建造晋祠圣母殿参考的是什么建筑标准，
太原晋祠圣母殿是宋代建筑的代表作，殿堂梁架是中国现存古代建筑中唯一符合《营造法式》殿堂式构架形式的孤例，大殿前廊柱上雕刻花纹有八条婉蜒欲下的木龙，豪放洒脱健美。这里想告诉你殿堂梁架和缠龙柱，不过得很清楚建筑标准《营造法式》的来历。北宋建国后以后的几十年里，修建宫殿，宫殿、衙署、庙宇、园林等建造四起，造型豪华，专门负责工程的大小官吏收受贿赂日烈，致使国库没能至于庞大无比的开支。以致，建筑的其它设计标准、规范和关联材料、施工安装定额、指标等亟待加强制定，这样的是可以必须明确房屋建筑的等级制度、建筑的艺术形式及严格的用料。
哲宗元祐六年（1091年），第一次编成《营造法式》，由皇帝下旨颁行。绍圣四年（1097年）又新的翰林院学士，结束后才是建筑标准什么制度。接下来编修可查阅了大量文献和即旧的规章制度，收集到各工种操作规程、技术要领及众多建筑物构件的形制、加工方法，终于成功编成流传千年的《营造法式》。圣母殿里的梁架的施工那是不是很严听从标准来的，殿身面阔五间，进深四间，殿堂结构为单槽形式，即有一排内柱，殿四周有深一间的回廊，近似下檐。将殿下檐前廊其中三间的四道梁架高度降低，梁尾插到殿身单槽缝的内柱上，使殿身前檐其中三间的四柱不落地面而立在梁上，并把殿身硬挡的门窗等后推到内柱之间，显得大殿中求下载高敞。大殿正面八根下檐柱上有木制雕龙丝线，即《营造法式》所载的缠龙柱，这是保存最完整宋代的孤例。只不过史料还没有留下具体一点的施工那就证明，但能从这察觉出在捏造预算、施工组织等方面的严格的规定。
