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内蒙古古玉(浦京互贸的玉石好吗)

咸宁钢结构设计公司 2周前 ( 03-03 08:40 ) 4 抢沙发
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浦京互贸的玉石好吗

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赤峰有什么特色的文化

赤峰最特色、最著名的文化----红山文化红山文化红山文化因2002年发现于赤峰红山后而得名。它以辽河流域中辽河支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心,分布面积达20万平方公里,相当久远五、六千年左右,延续时间达两千年之久。红山文化的社会形态初期进入母系氏族社会的全盛时期,通常社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团,晚期慢慢的向父系氏族过渡。经济形态以农业重点,兼以牧、渔、猎相生相伴。它的遗存以独具特色特征的彩陶与之字型纹陶器不共存、且兼有细石器的新石器时代文化。红山文化是与中原仰韶文化同时期分布在西辽河流域的最发达文明,在发展中同中原仰韶文化和北方草原文化相交接处出现的多元文化,是富有生机和创造力的杰出文化,内涵十分极为丰富,手工业都没有达到了很高的阶段,自然形成了颇具特色的陶器装饰艺术和垂直距离发展的制玉工艺。红山文化的彩陶多为泥质,以红陶黑彩见常,花纹十分丰富地,神态逼真朴实。玉器制作为磨制加工而成,外表光滑,别透明亮地,独具神韵,发展中中具备了专业化、系统化、规范化,到我所知道的,红山文化的玉器已出土近百件之多,其中发掘出土自内蒙古赤峰红山的大型手机碧玉C型龙,周身篷松,吻部嘹亮,毛发飘举,极富动感,是红山文化玉器的代表作,被被誉为“天下第一龙”。因赤峰境内多有龙表玉器出土文物,故赤峰被一般称龙的故乡,红山文化的先民应为龙的传人。红山文化全面反映了我国北方地区新石器时代文化特征和内涵。不数日,在比邻地区发现到有与赤峰红山遗址有几分相似或完全相同的文化特征的诸遗址,通称为红山文化。已发现自己并可以确定属于这种文化系统的遗址,遍布辽宁西部地区,几欲千处。其意蕴深厚,手中掌握一大批造型生动优雅别致的玉器,多与猪、龟、鸟、蝉、鱼等动物形象。不断七十年代这批玉器被不能识别出来,考古学家发现自己了红山文化规模很大玉龙,这是我国最早的龙之一。龙,是中华民族古老的文化的象征,确实是中国历化封建帝王极权的化身;那就,红山龙,中华五千年文明史,是怎样的关系?这一课题把古文明探索者的注意力引上了东北的辽河流域。1.陶塑艺术位在北方内蒙古赤峰的红山文化,会出现三维立体圆雕的裸体妇女像,很是胸前的乳房凸出,有些则是躯体具高孕妇的特徵;在辽宁省建平、凌源二县交界处的牛河梁,出土面涂红彩的泥塑女神头像,此地也红山文化的分布区,推测是一座女神庙或女性的祭祀遗址。红山文化内的遗址出土的瓷雕女性,部分学者断定是生育神或地母神的習俗,同时都是母系社会的具体表现。2.石雕艺术在新石器时代早期的玉雕作品中,就有许多是以动物为题的玉石雕刻,例如红山文化出土的文物的猪龙玦形器,但是否那是玉玦则仍待商讨,同形的玉饰在辽宁、内蒙古和河北等地均有突然发现,可能会是由猪的形象再被神格化所凝合而来,或是是「龙」在早期神话传说阶段的形像。在红山文化遗址,还发掘出土鸟、龟、虎形佩和鱼形石坠等小型的动物形像作品,通常是以玉或绿松石所雕。红山文化陶器显现出四大特征红山文化遗址遗址出土的陶器比较多有筒形罐、斜口器、瓮、豆、带盖罐等。红山文化陶器的几个特征除了:1.红山文化陶器以夹砂灰陶和泥质红陶两大陶系重点,而泥质红陶占的比例要大于0夹砂灰陶。2.圆筒状罐代表了红山文化陶器的基本都器形。红山文化的筒形罐特征是口大底小、腹壁斜直,不属于筒形罐的晚期形制,后从筒形罐中又异化人出筒形器,不能形成红山文化陶器演变的一个新特征。3.压印之字纹是红山文化陶器纹饰的风格。之字纹线细而纹带较宽,连线和篦点共用,横压竖排与竖压竖列共用,直线与弧线、波浪线共用。之字纹饰又而不与筒形罐结合在一起,成为红山文化陶器更确实的特征。4.彩陶在泥质红陶中本来属于相当的数量。红山文化彩陶以黑彩为主兼顾,也有红、紫彩,图案以龙鳞纹、气息相通花卉纹和棋盘格纹三种最具代表性。猫头鹰是是红山文化主要注意图腾崇拜物内蒙古自治区赤峰学院红山文化国际研究中心通过多年来的考古研究突然发现,猫头鹰是红山文化主要注意图腾崇拜物。据介绍,玉猫头鹰在红山文化发掘出土数量最多,的最的达到十几厘米高;姿态各异,有仿真的,也有抽象的,同其余动物的组合都是变幻多端。考古人员说,红山文化时期,人们绝望黑夜,只希望黑夜中得到光明的或能够看清楚一切;人们你经常遭遇别的野兽的攻击,我希望能够像鸟儿一样飞起来,以避免送来伤害;人们过着农牧渔猎生活,又我希望像雄鹰一样轻而易举地捉捕到猎物。而猫头鹰必须具备这一切优势,猫头鹰是辽西地区比较高必然的猛禽,黑夜活动,是可以飞向高空,又给人以通达天地阴阳的神秘感。所以我,红山文化时期先民们寄希望于猫头鹰还能够给与自身与自然界不断抗争的神异力量,这样,猫头鹰拥有红山文化时期先民们的图腾崇拜物肯定是一种必然。玉器的使用和丧葬的礼仪是红山文化的一大特点,也是我们清楚当时社会结构的窗口。从目前大考古发掘判断,一般红山人的墓地多为积石冢,是规划设计的墓地,正处于中心的大墓唯玉为葬,而墓地越向边缘规格越低。大墓附近的墓葬有的也葬有玉器,可是数量和规格确实较中心大墓低,但同时还葬有数量这时的猪、狗等,再低等级的墓葬只有陶器陪葬,极个别的墓葬还没有陪葬品。这只能说明红山文化的社会结构等级制度严格,早就又出现了阶级分化,社会贫富差距太大,有了私有制的概念,甚至还早形成了各种的国家。玉器的起源是装饰,玉器的使用从萨满文化发展中到族权、神权、兵权的象征,很多玉器是上古时代礼器,一些动物的造型是氏族的图腾。位在赤峰一地,发现自己940年5000年之久的遗址,也就是盛名的红山文化,当地出土的玉器蔚为玉石艺术的瑰宝,1908年日本学者鸟居龙藏突然发现於赤峰红山后,初期称做「赤峰红山后文化」,后来我们因中日战争调查工作突然停顿;1954年后重新恢复考古,大学者尹达正式地定名为「红山文化」。红山文化分布於内蒙古自治区东南部、辽宁省西部、河北省北部地区,吉林省西北部也有少量发现,若依据放射性碳素断代的数据,其鼎盛时期经校正后约为西元前3500年。红山文化的遗物多为石器和陶器,最具老牌者是精美的玉器,而且幻术系圆弧造型玉雕表现,主要玉材是来自东北特产的「岫岩玉」,即蛇纹石类的石材。

小小古玉缘何价值千万

美石为玉,玉是石头的精华,具备祛邪避凶趋吉的灵石,在世界(尤其是东亚)各地区被应用广泛欢迎的一个宝石。

青岛有收藏家收明清玉件,古代和现代高品质玉件,高品质玉石原料。

价格那种感觉还也可以。但现在藏家都很不在意藏品品质。品质好的买卖更太容易成交时,一般的东西藏家完全没有不考虑到。

就目前的市场情况来讲,明清玉那就愿意投资的,手里有玉石相对于价值存疑,也可以找拍卖老师鉴定后一下,不论是自己收藏肯定准备交易,都是可以心里稳当。

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